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saber contemplativo

martes, 09 de junio del 2009 a las 07:42
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Aqui nos dice que existe un mund  inteligible y el mundo sencible esto nos habla de que nuestros sentidos nos engañan lo que nos quiere decir es que no nos guiemos por los sentidos.

en el mundo sencible:

  • Eikasia: nos habla de la sabiduria atravez de las imagenes, conjenturas, apariencias
  • pistis: credubilidad, credibilidad
  • doxa: suposiciones , hipotesis

en el mundo inteligible:

  • dionaia:saber del azonamiento discursivo.
  • Episteme:saber bien fundamentado
  • Noesis: inteligibilidad pura o vision del ser

en la vida actual tenemos que aprender a vivir con ellos para poder tener una mejor perpectiva de la vida. y no verla solo desde un punto.

 

Ser y belleza

viernes, 05 de junio del 2009 a las 04:25
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BELLEZA Y SER ¬¬U

  • BELLEZA: para Platón la belleza es eterna, increada e imperecible, exenta de aumento o disminución.
  • AMOR: es el medio para que la belleza se haga presente en el mundo, avidez de sabiduría.
  • ANTHROPOS: es el contemplador de lo que ha visto.
  • AXIOS: es el valor o virtudes humanas.
  • SER: los conceptos de belleza, verdad y bien son para Platón, sinónimos del Ser.
  • AMOR PLATÓNICO: ejemplo "ante ti, estoy contemplándote inmóvil para evitar romper la perfección de amor que me une a ti"...

 Cada uno de sus dialogos  es muy filosofico por lo que uno de los temas que este trata el el amor, el cual habla de una belleza tanto fisica como la espiritual.

Todo esto lleva a los conceptos de belleza verdad a un solo punto que es sinonimo para PLATON del SER

 

 

 

 

 

 

Platon

sábado, 23 de mayo del 2009 a las 04:07
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:-P PLATON(428a.C-399 a.C)

Aristocles: Familiade antigüa nobleza, por parte de su padre descendia del Rey Codro por parte de la madre provenia de Solon.

Cratilo, fue discipulo de Heraclito,quien hace conocer a Platon sus conocimientos.

Segun diogenes Laercio, cuando era joven Platon escribio composiciones epicas ,liricas y tragicas. Empieza su trato con socrates desde los 20 años hasta su muerte.

BANQUETE-->SISMPOSIO

tema: el amor

Aghatun: Era un gran escritor de obras de teatro

 

BREVE HISTORIA ;-)

Platón (en griego Πλάτων) (circa. 427 a. C./428 a. C. - 347 a. C.) fue un filósofo griego, alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles, de familia nobilísima y de la más alta aristocracia. Platón (junto a Aristóteles) es quién determinó gran parte del corpus de creencias centrales tanto del pensamiento occidental como del hombre corriente (aquello que hoy denominamos "sentido común" del hombre occidental) y pruebas de ello son la noción de "Verdad" y la división entre "doxa" (opinión) & "episteme" (ciencia), demostró o creó y popularizó (según la perspectiva desde donde se le analice) una serie de ideas comunes para muchas personas, pero enfrentadas a la línea de gran parte de la filósofos presocráticos y al de los sofistas (muy populares en la antigua Grecia) y que debido a los caminos que tomó la historia de la Metafísica, en diversas versiones y reelaboraciones, se han consolidado. Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia de la filosofía, de la que se ha dicho con frecuencia que alcanzó identidad como disciplina gracias a sus trabajos.

Empezando por sus sus obras, entre las más importantes se cuentan los Diálogos y La República (en griego Πολιτεια, politeia, "forma de gobernar - ciudad"), en la cual elabora la filosofía política de un estado ideal; el Fedro, en el que desarrolla una compleja e influyente teoría psicológica; el Timeo, un influyente ensayo de: cosmogonía; cosmología racional; física y escatología (religión), influido por las matemáticas pitagóricas; y el Teeteto, el primer estudio conocido sobre filosofía de la ciencia.

Fue fundador de la Academia de Atenas, donde estudió Aristóteles. Participó activamente en la enseñanza de la Academia y escribió sobre diversos temas filosóficos, especialmente los que trataban de la política, ética, metafísica y epistemología. Las obras más famosas de Platón fueron sus diálogos. Si bien varios epigramas y cartas también han perdurado.

Los diálogos de Platón tienen gran vitalidad y frecuentemente incluyen humor e ironía. Por su método expositivo se considera a Platón el filósofo más ameno.

A Sócrates lo menciona frecuentemente en los diálogos. Cuánto del contenido y de los argumentos es obra de Sócrates o de Platón, es difícil de decir, por cuanto Sócrates no dejó evidencia escrita de sus enseñanzas; esta ambigüedad es la que se conoce como el "problema socrático". No hay duda, sin embargo, que Platón fue influido profundamente por las enseñanzas de Sócrates; de hecho, sus primeras ideas y ensayos lucen como adaptaciones de las de Sócrates.

*opinion personal:

yo creo q platon es uno de los mejores filosofos que a existido,y el lo que queria realmente era conocer y tomo ayuda de otros y eso es bueno. El tambien qumo sus poemas,libros,etc.y lo unico que se le conoce son sus dialogos..los cuales son muy buenos con pensamientas muy bien aplicados.

Diogenes de sinope

miércoles, 13 de mayo del 2009 a las 04:01
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Diogenes de Sínope (en griego Διογένης ὁ Σινωπεύς Diogenes ho Sinopeus) , también llamado Diógenes el Cínico, fue un filósofo griego perteneciente a la escuela cínica. Nació en (Sinope, ca. 412 a. C. - Corinto y murió en 323 a. C.) No legó a la posteridad ningún escrito; la fuente más completa de la que se dispone acerca de su vida es la extensa sección que su tocayo Diógenes Laercio le dedicó en su Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres.

Diógenes de Sínope fue exiliado de su ciudad natal y trasladado a Atenas, donde se convirtió en un discípulo de Antístenes, el más antiguo pupilo de Sócrates. Diógenes vivió como un vagabundo en las calles de Atenas, convirtiendo la pobreza extrema en una virtud. Se dice que vivía en una tinaja, en lugar de una casa, y que de día caminaba por las calles diciendo que "buscaba hombres" (honestos). Sus únicas pertenencias eran: un manto, un zurrón, un báculo y un cuenco (hasta que un día vio que un niño bebía el agua que recogía con sus manos y se desprendió de él). Ocasionalmente estuvo en Corinto donde continúo con la idea cínica de autosuficiencia: una vida natural e independiente a los lujos de la sociedad. Según él, la virtud es el soberano bien. La ciencia, los honores y las riquezas son falsos bienes que hay que despreciar. El principio de su filosofía consiste en denunciar por todas partes lo convencional y oponer a ello su naturaleza. El sabio debe tender a liberarse de sus deseos y reducir al máximo sus necesidades.

kyon-->perro

"SOCRATES LOCO" asi fue como lo llamaba socrates aDiogenes

Se declaraba un ciudadano del mundo lo cual se dice en griego "COSMOPOLITA"

Cosmo-->mundo

polita-->muchos/ciudad

Se caracterizo por su oposicion a las conversaciones sociales,o a las conversciones de la sociedad, buscaba la sencillez y la naturalidad

 

Escuela cinica

miércoles, 13 de mayo del 2009 a las 03:42
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fundada por Antistenes de Frigia.

Al igual que Socrates cosideraba su doctrina era la virtud

VIRTUD= FELICIDAD(eudimonia)

Su ideal de hombre se expresa en la Antarquia, hombre que se gobierna asi mismo, que se basta asi mismo.

AUTOARQUIA

auto-arkhé

La pobreza sirve para alcanzxar la libertad de la autoarquia.

pobreza= libertad

Para llegar a la felicidad(satisfaccion  completa de los deseos,hoy que limitar los deseos)

Desprecia profundamente el goce sensible, los bienes exteriores y el parecer social.

 

Escuelas socraticas

miércoles, 13 de mayo del 2009 a las 02:20
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ESCUELA MEGARICA

fundada por Euclides de Megara

Unieron las enseñanzas de Socrates con la doctrina eleatica

SOCRATES+    Parmenides

BIEN             =    SER

Uno solo es el BIEN y es la UNIDAD,que es siempre identica asi misma aunque se le llame con muchos nombres:

diOs: BIEN--> SER

SABIDURIA--> UNO

INTELIGENCIA--> (NOW)

Negaron la realidad de todo lo que es contrario al bien, el bien es el ser.

no--ser =mal

Hicieron una dealictica negativa como Cenon, para refutar lo multiple, el devnir y el movimiento.

 

 

tema en class 11/05/09

martes, 12 de mayo del 2009 a las 02:57
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INDUCCION Y CONCEPTO

Aristoteles dice que "Dos cosas se pueden fundamentalmente atribuir a Socrates: los rzonamientos inductivos(INDUCCION) y la definicion de lo universal (CONCEPTO) y ambas se refiren al principio de la ciencia".

INDUCCION-->razonamiento inductivo

CONCEPTO-->universal

Mediante el estudio de varias casos particuñares conduce auna afirmacion general que se expresa en un concepto/tambien se denomina universal.

Expresa la esencia de una cosa

(eidos) esencia: es lo que hace que una cosa sea tal cosa.

eidos-->esencia

 

VIRTUD Y JUSTICIA

la busqueda de si mismo del verdadero saber como de la mejor manera de vivir por lo tanto la investigacion (es investigacion del verdadero) del saber y de la virtud.

"CONOCETE A TI MISMO"

JUSTICIA: Es el parametro para la virtud. Para Socrates la injusticia es para el alma que la perpetra el peor mal, hasta el punto de ser despedido, sufrirla que cometerla.

Para Socrates filosofar es una mision divina es un dialogo transcendente por lo que esta mas alla de hombre o superior, al hombre, que guia desde lo alto. La divinidad es tan grande y poderosa que puede a la vez veelo todo, oirlo todo, y estar presente en todas la partes y verdil conjuntamente en todo.

tema visto en clase Socrates

martes, 12 de mayo del 2009 a las 02:08
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El Oraculo de delfos nombro a SOCRATES el hombre mas sabio sobre la tierra."Yo solo se que no se nada".

Sabio es solo el que sabe que no sabe,por que solo el que no sabe procura saber.El reconocimiento de la propia ignorancia es la condicion oara para la investigacion filosofica: "Reconocimiento de la propia ignorancia".Socrates promovia este reconocimiento usando la ironía.

Socrates no se propone comunicar una doctrina sino comunicar el interes por la investigacion.

*MAYÉUTICA:Arte de dar a la luz/Arte de las parteras.

Arte de la investigacion en dialogo(consigo mismo y con los demas)

La divinidad impide que el partero de a luz lo hace esteril,solo le resta ayudar a otros en su parto intelectual.

Arte de preguntar para alcanzar la verdad.

Socraates compara la sofistica con el arte culinario que procura satisfacer al paladar pero no se preocupa de que la comida sea beneficiosa para el cuerpo, la mayeutica, en cambio, es como la medicina, no se preocupa si causa dolores al paciente con tal de restablecer su salud.

 

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Zenon de elea (LUIS)
     chevere!! todo bien y esta lo importante sobre zenon exelente definicion felicitaciones!!!...(06 feb)
Zenon de elea (LUIS FERNANDO)
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